大峰祖师是北宋人,出生于浙江省温州富有家庭,原姓林,自幼研读佛经,经科举得进士名衔获知县职务,至54岁时对政治腐败失望,出家四处弘扬佛法。81岁时,广东潮阳暴雨引致河水泛滥,触发瘟疫等多种灾害,许多无人认领的尸体,大峰祖师收集尸体火化,设立诊所,供应食品给有需要的人士,教育弟子助人的美德。那时有一道河流每年翻船淹死乘客,他发动人民兴建桥梁。此后,潮汕地区善堂均以大峰祖师为核心信仰。此为善堂有史可考之滥觞。
到了现代,大峰祖师在中国,除潮州地区有崇拜、2014年有一部电影外,其实不是很多中国人认识,甚至佛教徒也未必听过。可是在南洋,这却演变为一种独特信仰,很多泰国本地人视为神灵,佩戴他的佛牌、供养他的圣像、张贴他的符咒。南洋一些善堂机构,至今奉他为NGO业界的祖师爷,救援队出发前都得对他上香祈祷保佑顺利。
看这枚大峰祖师泰国佛牌:细思其实是个很好玩儿的文化现象。一个潮汕外没啥中国人知道的宋代佛教和尚,在泰国被制作为护身佛牌,但却是有“勅令”、有符脚的广义道家符格式。
细思,中华式善堂,尤其潮汕系中华式善堂文化,在中国几乎灭绝(现虽逐渐恢复,但潮汕外的国人大概也没听过吧?!),却在南洋开枝散叶,成为当地领先的慈善团体,可是没被很多中国人知道、留意、关注,这是很遗憾的事。
—老林








